王毓华一边在房间里往来漫步，一边说：“我看啊，你们这几家公府的近支也不行去拳交 twitter，小鬼子就是小鬼子，他们东谈主小鬼大，狡计多端，万一他们幽囚一个，搞一个日本东谈主封爵的衍圣公，与咱们曲阜分庭抗礼呢？这种事，历史上又不是莫得发生过！”

孔传育赞同地说：“是啊，是啊，南宋本事，宋国、金国、辽国就各封爵了一个衍圣公，讼事打了若干年。如若是那样的话，多被迫啊！”

孔昭润斩钉截铁地说：“如若各人认为可以的话，我舒坦代替达生，和颜博士等一齐去日本参加典礼，遇到什么问题，我确信也能处理好！如若真有什么不测的情况，我也不怕，我都快六十了，岁数不小了，多活几年、少活几年，也莫得什么大不了的！”

王毓华淳厚听了，嗅觉到这是一个好主意，就说：“我以为这是一个万全之策。真有什么问题，确信孔校长照旧有观点惩处的。”

小公爷孔德成认真地凝听着、咀嚼着大东谈主们对于日本东谈主的谈话，以为日本东谈主如实是十分奸险，十分可恨，他们要欺诈我方，一步步占领中国，把中国推向平川。而王淳厚、孔校长这些有学问的东谈主分析问题相配绝对，看问题很准，在政府的高官大员们都莫得看清日本东谈主真相的时分，豪迈诤友知彼，莫得让日本东谈主的坏主意得逞，确切不浮浅！他暗背地下定决心，长大了也要作念一个像王淳厚、孔校长相似有学问、有远见的东谈主。

不久，在马场村吉等日本官员、翻译的随同下，明德中学校长孔昭润指导着复圣后裔颜世镛，宗圣后裔曾繁山，孟氏后裔孟庆棠等，一齐踏上了去日本的航船，漂洋过海，来到了日本的都门东京。

昭和时期的东京，风物与处于战乱、饥饿和凋敝的中国统统不同，这里有宽阔整洁的正途，被遍及的石头建筑所包围的盛大的广场，还有成千上万周折辗转的小街衖堂。衖堂里是一户户身穿中国汉唐服装的日本苍生。在日本这个东方岛国，孔昭润怀疑是否踏进于盛世时期的大唐。

孔、颜、曾、孟圣裔畴昔本出席东京孔庙落成典礼的事，经日本各大报章给予报谈，引起颠簸。东京都执事等官员、贵族竞相邀请作念客，各路记者纷纷打探情况。

一天上昼，他们来到位于东京文京区一丁目汤岛上的一处园林。马场村吉指着这片园子先容说：“诸君圣裔先生，这里就是东京汤岛孔圣堂，日本最早的孔子庙，距今有三百六十多年的历史了。那时日本着名儒学学者林罗山在东京上野我方的私塾里修建了孔庙，建有‘先圣堂’。自后将圣堂迁建到目下位置汤岛。同期将‘先圣堂’更名为‘大成殿’。增建了‘杏坛门’，定名为‘圣堂’。这是日本德川幕府时期由幕府直辖的儒学的最高学府。圣堂屡次毁于失火，但又屡次重建。目下，为了中日友好、共同光复孔教文化，经大日本天皇陛下同意，咱们重建了这座孔圣堂。”

当面是一座朱漆绿瓦、如圭如璋的大门，名为“仰高门”，是汤岛圣堂的正门。孔昭润会心一笑，知谈这个门和曲阜孔庙的南门“仰高门”相似，此门之名取自《论语·子罕篇》的“仰之弥高，钻之弥坚”句，以示意对孔子学问停战德的敬仰。过问“仰高门”后，古木参天，荒郊野外，浓郁古风，扑面而来。拾级而上，经“入德门”、 “杏坛门”，他们来到“大成殿”。大殿内在外貌与阻止上与中国一般的孔子庙有很大的不同，中国的传统孔子寺院都是朱红色泽，而它的门窗、立柱全部为玄色，而屋顶则是略带金属感的粉绿色，这座大成殿横六柱，侧七柱，檐下悬金字匾额，上题“大成殿”三个赭红地鎏金楷书。它应用了一些日本神社的传统元素，显豁是一座不那么灵活的孔子庙。大殿正中高台带门的漆龛内供奉着至圣先师孔子铜像。左面略低的高台漆龛中供有“宗圣曾子之位”和“亚圣孟子之位”，右面略低的高台漆龛中供有“复圣颜子之位”和“述圣子想之位”。此外，驾驭两面的台桌上供有子路、子贡、子张等孔子其他10位弟子的牌位。

在大成殿前的月台上，依然有好多东谈主麇集在那儿，记者们提前支好照相斥地等候很深化。大成殿的屋檐下，挂着一幅横幅，用中日文混合的文字写着：东京孔庙孔圣堂重落成典礼。服务东谈主员给圣裔位胸前带上鲜花，典礼就运行了。

东京都执事官运行讲话，对诸君官员的到来，超过是从孔夫子家乡来的孔、颜、曾、孟圣裔示意强烈宽宥。圣堂的方丈先容了汤岛圣堂的历史和重建准备情况，接着请中国来的孔、颜、曾、孟后裔代表讲话。

孔昭润不慌不慢地走到主席台上，朗声说谈：“相配高兴来到这里，出席东京孔圣堂的成立落成典礼。孔夫子的文化能在日本传扬，阐述日本和中国相似，是一个负责礼的国度。中日两国近在咫尺，辅车相依，孔夫子有句话，叫作‘礼之用，和为贵’，愿孔圣堂的复建，能给中日两国灭火战火，带来和平！我舒坦就地写下这句话，维持给汤岛圣堂和日本东谈主民。谢谢！”

办当事人谈主员将签名的桌子架过来，备好纸墨，孔昭润挥毫写下了“礼之用和为贵”六个行楷大字，笔法坚强，形骸软润，字字珠玑!

各人先是凝想静气地不雅看，继而爆发出强烈的掌声！为孔昭润宣扬孔子的和洽想想与深湛的书道艺术所感染，所敬佩！

典礼活动落拓之后，记者们纷纷给孔昭润和圣裔们拍照，慕名而至的匹夫们抢着让孔昭润留住墨宝，孔昭润亦然有问必答，笑呵呵地写字，回报记者的发问。

下昼，马场村吉高兴地对孔昭润说：“咱们天皇陛下对你格外疼爱，传下话来，想与你共进晚餐。这可确切莫大的荣耀啊！”

孔昭润笑着点头，说：“好的，咱们一定赴约。”

马场速即辩讲明：“不对，校长先生，不是咱们，天皇陛下宴请的是您老一个东谈主！其他几位圣裔，咱们安排去城里参不雅游览。”

孔昭润自言自语地说：“好，我方就我方，我倒要望望，天皇的葫芦里到底卖的什么药！”

傍晚，一辆敞篷的玄色小轿车来到货仓，接孔昭润去皇宫。在马场村吉的随同下，孔昭润上了皇宫派来的小车。

走进东京市中心区，远远地便看到一派四面环水的“绿岛”，在门庭淡薄的街谈中颇为显眼，绿岛深处即是日本的皇宫。环绕四周的“护城河”把皇宫与喧嚣高贵的当代城市终止开来，皇宫与其说像极乐宇宙，不如说是座孤岛上的孤城。即使在好多日本东谈主心目中，这座宫殿亦然深不可测的。

皇城是用大块石头垒成的，马场村吉一齐先容说，这里正本是德川幕府的宅院，第四色幕府时期落拓之后，这里便成了皇宫。盛大的城墙里，古木森森。他们通过护城河上的古桥，转瞬来到皇宫的大门。

小车径直开到皇宫内部的院子里。皇宫建筑就洒落在树丛中，房屋是日本作风的青瓦白墙，屋脊上的镇兽是龙头鱼身，两侧刻着标记日本皇室的菊花。总计这个词建筑不乏幽雅、古朴，却少了几分博大和恢宏。皇宫的中心是一座大殿，车子停了下来，看到外事大臣松冈洋右依然在路边管待他们了。孔昭润下了车，和外事大臣松冈洋右见过礼，迈步登上高高的台阶，走进飘渺森的宫殿里。皮毛将孔昭润领入一间叫作念“松之阁”的大厅。而马场村吉因其级别太低，被抵触在大厅外面等候。

大厅内部富丽堂皇。中间一个大大的菊花的吊顶灯，发出柔柔的光泽。大厅正中的沙发上坐着一位身穿戎装的后生，只见他三十多岁，长圆脸，戴一副金边眼镜，留着两缕八字胡，东谈主显得很精干，但是金丝眼镜背面是一双兴奋而又权术的眼睛。孔昭润想，这应该就是那位天皇裕仁了。见到孔昭润进来，天皇裕仁起身走过来管待，和孔昭润执手。

天皇笑着说：“宽宥来自曲阜的孔圣后裔，你的到来，让我如同见到了孔夫子一般，感到十分庆幸。”

孔昭润不卑不亢地回报说：“谢谢陛下的盛意，我是来参加汤岛圣堂重修典礼的，不想能得到陛下的盛意邀请，当然黑白常庆幸啊！”

宾主落座之后，裕仁说：“领导衍圣公孔德成先生躯壳可好？”

孔昭润说：“衍圣公孔德成尚在年幼，正在学习常识，躯壳也不好，未便到贵国来出席活动。我且归之后，一定转达陛下的致敬！”

裕仁说：“很好，很好，咱们一齐入席吧，边吃边谈。”

在皮毛松冈洋右的疏导下，裕仁天皇和孔昭润走进驾驭的一个大餐厅。

在餐厅的南侧，安排了宫廷乐舞，有全套编钟、编磬、特钟、特磬、琴、瑟等乐器，十六东谈主的乐伎、十六东谈主的舞伎穿戴中国唐代的衣饰，整皆待命。

裕仁点点头。顿时，钟磬皆鸣，弦歌络续。

裕仁笑着说：“这是源于中国大唐的宫廷雅乐，骄傲宝元年，雅乐从大唐流传到日本，由文武天皇亲临祭孔，就用的这种雅乐。一千多年来，雅乐统统保持着大唐的形式，是咱们宫廷中最迂腐的演艺，唯有最尊贵的国宾才豪迈观赏。”

孔昭润说：“中国的雅乐在曲阜祭孔乐舞中也保存得超过好，一音一调，一招一式仍是韶乐遗韵，天籁之音。”

宾主落座之后，运行上菜。裕仁天皇运行向孔昭润先容日本皇家的菜系。他说：“咱们的菜系分为本膳管理、怀石管理两种。本膳料是以传统的文化为基础的管理体系，在十分正经的日本宴席上使用，要将菜放在有脚的托盘上。怀石管理是在茶谈会之前给宾客准备的精采菜肴。日本菜系中，最早最正宗的烹饪系统是怀石管理，距今已有四百五十多年的历史。据日本迂腐的听说，修行中的禅僧必须遵行的戒律，只食用早餐和午餐，下昼不吃饭。但是一些年青的僧侣耐不住饥饿和直率，将加热的石头包于碎布中称为温石，揣到怀里，顶在胃部以耐饥寒。自后逐渐发展为少吃少许东西，起到温石御饥寒的作用。”

孔昭润点了点头，说：“咱们的先祖孔子也十分负责饮食，《论语》就有一篇《乡党》，格外讲上朝和居家生涯的，其中有好多对于饮食的话，比如食不厌精、脍不厌细和七不食等等。”

裕仁赞同地说：“是啊，孔夫子是伟大的圣东谈主，从学习到礼节，从仕进到生涯都讲得很了了，直到今天咱们还受到他的影响。”

话语间，上来几盘称为“先付”的凉菜，萝卜泥拌红鱼子、汁腌蒿子杆小蘑菇、柿子条浇芝麻酱。然后是称作“前菜”的凉菜：酱腌蛋黄、酸梅、云丹拌海蜇、酸藕、烤鱼块。皮毛松冈洋右斟酒，宾主运行喝酒，裕仁天皇络续津津乐谈他的皇族食谱。他说：“咱们的上菜规定也很有负责，比如先上几个‘先付’和‘前菜’，是喝酒的凉菜，然后上一个‘先碗’，是一个饭前先上的汤，属清汤类。接着是生鱼片，有金枪鱼和鲷鱼的生鱼片，滋味十分鲜好意思。再上‘煮物’、‘烧物’、‘炸物’，比如‘煮物’的素菜煮鸡肉、‘烧物’的烤鳗鱼、‘炸物’大虾天妇罗等，接着上‘合肴’、‘酢物’、‘止碗’，临了上‘香物’和‘果物’，礼节相配完备，菜品相配丰盛，也相配符合东谈主们的口味。”

孔昭润一边品味，一边不经意地说：“咱们曲阜的孔府菜也可以，宴席的种类就有祭祀宴、延宾宴、寿庆宴、婚庆宴、居家宴和圣府满汉席。上菜也有严格的要领，比如先上鲜果、干果，然后是头菜、大菜、行菜，临了是饭菜、面点等，一桌饭要上几十谈菜，以至要上百谈菜，礼数则更是不少。”

裕仁天皇又没占优势，就和孔昭润运行比喝酒。孔昭润仔细地不雅察着裕仁喝酒的羽觞，莫得看到他舞弊，就寂静地和他喝起来，顷刻间，裕仁就有点话语不利落了，皮毛松冈洋右说：“好了，天皇陛下不要喝了，我来陪孔君喝酒吧。”

裕仁说：“不喝了，孔先生好酒量，我甘居东谈主后。”

接着，裕仁从怀里掏出来一块金光闪闪的怀表，说：“这是我的祖父明治天皇传给我的父亲大正天皇，我的父亲大正天皇又传给我的一块怀表，是咱们眷属一件突出的礼物，唯有中国的孔氏眷属和咱们万世一系的天皇眷属相似悠久昂贵，我舒坦把这块怀表维持给你，当作对你的信任，但愿你能为大日本帝国作念事，好吗？”

孔昭润一听，呃，这狐狸尾巴终于走漏来了！他不动声色，络续看天皇的饰演。

天皇见孔昭润莫得反应，就问：“我的意旨敬爱你是否听瓦解？”

孔昭润摇摇头说：“我听不解白。”

皮毛松冈洋右说：“天皇陛下的意旨敬爱但愿你能效忠天皇，由天皇给你加封衍圣公的封号，让你接替孔德成的衍圣公，然后把孔德成‘咔嚓’”。他比划了一个杀头的动作。

裕仁的眼里辐射出了粗暴的光辉，看着孔昭润：“嗯，孔君，如何样？”

孔昭润莫得被裕仁的眼神吓到，而是迎上去，尽是小瞧，继而捧腹大笑：“让我接替孔德成的衍圣公，见笑！我是昭字辈，是孔子七十一代孙，孔德成是七十七代，我比孔德成高六辈，是孔德成的老祖爷爷，如何能接德字辈的衍圣公？！你们真会想，这好笑死我了！”

孔昭润的笑声灌满了总计这个词房间，久久不息，他一拍桌子，震得盘子里的菜汤洒了一桌子。

裕仁天皇和皮毛松冈洋右目目相觑，不知如何是好。

裕仁说：“不许笑！”

孔昭润仍然笑着说：“确切天大的见笑，好笑好笑！”

皮毛松冈洋右为了给天皇消散难过，忙说：“孔君书道很好，民间以得到您的一幅书道而倍感荣耀，今天能否留住墨宝，为今天的会面作念个驰念。”

孔昭润止住了笑声，点点头。皮毛把孔昭润领到墙角一处桌子驾驭，这里有现成的翰墨纸砚，孔昭润铺开宣纸，用行草体写下几个大字：德不孤，必有邻。孔昭润书。

与在汤岛圣堂写的高昂丰盈的行楷字不同，这几个行草体的大字，笔法强健，一泻沉，确切出离震怒，惊寰宇而泣鬼神！

孔昭润说：“没猜度天皇把家传的怀表都送给我了，我莫得其他的相送，就送给天皇陛下这幅字，但愿陛下以德行来让中日成为好邻居，以德行来明示宇宙和平吧。”

裕仁天皇感受到这幅声势磅礴、咄咄逼东谈主的书道带给他的遍及压力。无奈地点点头，说：“写得好，写得好，晚宴就到这里吧，松冈君，送客！”

皮毛松冈洋右把孔昭润送到正殿底下，马场村吉还鄙人面顶礼跪拜地等候，他们一同出了皇宫。

皮毛松冈洋右回到餐厅向天皇裕仁复命，裕仁还在气鼓鼓地喘粗气，他跺着脚说：“这个故乡伙气死我了，死拉死拉的！”

皮毛点头哈腰地说：“陛下不要不满，伤了您的尊体，您的整体国民都会伤心的。这个故乡伙杀不得，他是中国政府派来出席汤岛圣堂落成典礼的，杀了他，会引起酬酢纠纷，也莫得什么用处，犯不着。咱们的紧要任务是观点把孔德成弄笔直里，这个故乡伙，照旧让他我方安宁去死吧！”

孔昭润一瞥顺利回首后，在孔府里讲起这一段故事，各人听了捧腹大笑。

孔传育捋着山羊胡子说：“老校长出使敌国不辱职责，堪比往时孔夫子的郏谷会盟啊！小成，我来给你讲一个先祖孔子代行相事、郏谷会盟的故事。”

不虞小公爷不慌不忙地站起来，如圭如璋地说：“老东谈主家，照旧我来讲这一段故事吧，王淳厚依然把《左传》给我传授罢了，我还能背下来呢！”

孔传育、孔昭润、孔印秋等又惊又喜，没猜度小公爷依然把《左传》学罢了，这就阐述，孔德成的四书、五经都依然全部学完！小小的年齿，依然成了鼓诗书的儒雅之士！各人高兴地说：“好啊！不浮浅啊，那你就讲讲这个故事！”

孔德成扬扬自得地讲起来：

“鲁定公十年的夏天，皆国的皆景公和医生黎鉏想出了一个坏主意，打发使臣到鲁国，要与鲁国在皆国的夹谷这个地点会盟。皆国借隐讳辱没鲁国，况兼要杀掉鲁定公。鲁国弱小，鲁定公不敢不去，让孔子来担任代理宰相。孔子说：‘臣听说有礼义方面的事情一定要有武力方面的准备，有武力方面的事情一定要有礼义方面的准备。自古以来，诸侯离开我方的疆城，一建都要有奴隶的官员，请君让驾驭司马跟从一齐去吧。’鲁定公理财了，让驾驭司马带着士兵来到夹谷。在夹谷，皆景公建造了高台，凭据两国国君会盟之礼再见，相互揖让而登上了高台。皆国的医生黎鉏说：‘请演奏四方之乐。’皆景公理财了。于是，皆国东谈主手持枪刀剑戟等兵器喊着叫着出场了，要杀掉鲁定公。孔子站在中间的台阶上，说：‘咱们两国举行友好会盟，为什么演奏这样的夷狄的音乐呢？’皆景公心中惭愧，挥手让他们退下去了。医生黎鉏又说谈：‘请演奏宫中的音乐。’唱歌演戏的倡优侏儒就前来戏耍，污辱鲁定公。孔子快走登上台阶，说：‘无德之东谈主要勾引诸侯，照章应当杀掉。请皆君下令。’皆国的官员只好照章而行，斩杀了那些倡优侏儒。皆景公很怯怯，心中有所动，知谈我方的一颦一笑不对乎礼义，且归之后愈加怯怯，告诉他的群臣说：‘鲁国的孔子凭据正人之谈辅佐国君，而你们却偏巧用夷狄之玄训诫寡东谈主，使寡东谈主得罪鲁国国君，你们看应该如何办？’官员们回报谈：‘正人如若有了缺点，就以试验性的事情来谢罪；庸东谈主如若有了缺点，就仅仅用漂亮的话来示意谢罪。国君您可以用一些试验性的事情来谢罪。’皆景公只好把当初侵占鲁国的郓城、汶阳、龟阴三地归还给了鲁国，以示意至心的谢罪。这就是夹谷会盟的故事。”

听到孔德成娓娓而谈地把故事讲完，各人都高兴得一边拍手，一边叫好！

孔氏族长孔传育赞赏地说：“孔夫子往时狠煞了皆国东谈主的威信，长了鲁国东谈主的志气。今天昭润校长狠刹了小日本的锐气，长了中国国东谈主的志气，大有先祖孔夫子的遗凮啊！哈哈哈哈！”

孔昭润也高兴的说：“咱们的小圣东谈主鼓诗书，旁求博考，小小年齿，就成了一个大学问家，可喜可贺啊！”

孔德成忸怩地说：“谢谢父老的夸奖，我这是现学现卖，谨记跟王淳厚学习这篇著述的时分，因为是先祖孔子的故事，是以格外经心了一些，其实，我照诸君父老的生机还差得远呢！”

王毓华淳厚听到眷属里的东谈主对小公爷的学习建树这样招供，亦然打心眼里高兴，乐呵呵地说：“小成这些年学习十分刻苦，无论春夏秋冬，莫得星期天，莫得节沐日，学习累了，就和姐姐到花圃里转一圈，回首接着学习。这样听话的学生，我还从来莫得见过！况兼他还豪迈举一反三，你们听他刚才讲的故事，不仅有《左传》中的内容，也经受了《史记·孔子世家》和《孔子家语》中对于夹谷会盟的合理身分，确切勤学不倦，通古博今啊！”

各人再次为小公爷在学业上赢得的建树，高兴地鼓起掌来！

自后，马场村吉又来到孔府，给孔德成送来天皇陛下亲身维持给孔德成的皇家相册等礼物，但愿孔德成能屈尊到济南的日才气事馆去作念客。有孔夫子夹谷会盟的故事，有孔校长日本天皇劝降的碰到，前车之鉴，孔德成岂能受骗！马场村吉则死缠烂打，一直笑眯眯的找着多样种种的借口，纠缠着孔德成。每次马场村吉来孔府，孔德成不是不予碰面，就是装作有病，将强不去赴约。

孔德成腻烦、苦闷之极，在日志中写下了一首悲愤的诗篇：

遣  怀

寒风萧萧夜何期，

独听庭前夕如丝。

借问东谈主家惊何事，

恰是秋风欲起时。

王淳厚读后，一遍遍吟哦，赞赏不已，在他的日志驾驭写下批语：写得好啊！秋风欲起，何事惊醒，是一派伤时感事的情愫！达生，你长大了！天将降大任于斯东谈主也！

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